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שִׁוִּיתִי יְהוָה לְנֶגְדִּי תָּמִיד O Brasil jamais viveu um regime comunista formal nos moldes da União Soviética ou de Cuba. Ainda assim, há décadas o país sofre os efeitos corrosivos de uma mentalidade estatista que avança lentamente sobre a economia, sobre as instituições e sobre a própria cultura nacional. O problema brasileiro não nasceu de uma revolução armada. Nasceu da infiltração gradual de ideias que transformaram o Estado em centro absoluto da vida nacional e fiz

ד A mentira política mais eficaz não é aquela que inventa do zero. É aquela que parte de algo real, remove o que atrapalha, acrescenta o que mobiliza e entrega o resultado embalado como se fosse o fato bruto, sem mediação, sem corte, sem intenção. Esse é o modelo que se consolidou no Brasil nos últimos anos, e entendê-lo exige olhar para casos concretos, porque é nos casos concretos que o mecanismo deixa de ser abstrato e se torna reconhecível. Comece pelo controle da narrati

שִׁוִּיתִי יְהוָה לְנֶגְדִּי תָּמִיד O comunismo ainda mantém influência no Brasil porque domina uma técnica de poder que vai muito além do discurso ideológico. Sua permanência não se explica apenas por livros, slogans ou militância partidária. Explica-se pela construção deliberada de relações de dependência material, política e institucional. O regime comunista entende que a forma mais eficiente de garantir apoio não é convencer todas as pessoas pela razão, mas criar uma est

Existe um equívoco comum sobre a origem da doutrinação cultural de esquerda. Muitos a atribuem a Antonio Gramsci e sua teoria da hegemonia cultural. Gramsci certamente teorizou bem o tema, mas a prática veio antes. E veio da Rússia, de homens cujos nomes quase ninguém conhece hoje. O primeiro deles é Piotr Tkachev. Enquanto Marx acreditava que a doutrinação socialista deveria preceder a tomada do poder, Tkachev pensava o contrário: era perda de tempo tentar convencer os trab